أتعرف معنى الشعر النبطي .....لا.....تفضل إدخل هنا

إن الشعر النبطي فن عريق لصيق بهذه الأمة . . . هو شعر الروح والبوح المعبّر عن اللوعة والحنين والصفاء

ولقد وظف شعراء النبط عناصر اللغة التي تتمثل في الأصوات والمفردات المختلفة لخدمة المعاني التي عكفوا على

إبرازها في صورة مقبولة نقية غير متكلفة تعزف على أوتار النفس وتهمس في الآذان بأعذب الألحان فتوغل فينا بما

تحمله من لوعة فراق أو زفرة وجد أو لحظة صدق.

*سبب التسمية*

إن الشعر النبطي عربي النشأة . . . ويمتد الشعر النبطي من (( الزمن الهلالي )) بني هلال

ومعنى كلمة (( نبط )) في اللغة العربية أي ظهر بعد إخفاء . . . والشعر النبطي فيه الظهور بعد الخفاء

يقال : حفر الأرض حتى نبط الماء . . . وجَدَّ في التنقيب حتى نبط المعدن


وتسمية الشعر النبطي اختلفت فيها الآراء


الرأي الأول يقولك

إن تسمية الشعر النبطي بهذا الاسم ترجع للأنباط وهم جيل قدم من بلاد فارس وسكن العراقين


والرأي الثاني يقول:

إن أول من قال الشعر النبطي هم (( النبطه )) من سبيع القبيلة العربية المشهورة . . . ورد ذكرها في كنز الأنساب

تأليف حمد بن إبراهيم الحقيل الطبعة العاشرة صفحة 180

والرأي الثالث يقول:

إن التسمية نسبة لوادي (( نبطا )) قرب المدينة المنورة وهو رأي يفتقر إلى الدليل وتنقصه الكفاية العلمية لذا فهو رأي

غير مستقيم


والرأي الصحيح في تسمية الشعر النبطي بهذا الاسم انه استنبطه العرب من لهجاتهم المحلية المعبرة عن أدب القبيلة

ليعبر به الشاعر النبطي عن مشاعره وآماله واحلامه أي ظهرت هذه الكلمة بعد إخفاء .

*بحور الشعر النبطي*

للشعر النبطي بحوره التي عُرف بها ونظم شعراء النبط أشعارهم عليها , وقد تعارف الشعراء على النظم عليها

وأصبح عرفاً متبعاً تتوارثه الأجيال دون أن تكتب هذه البحور نظراً للبساطة العفوية التي عرف بها الشعر النبطي

وبحور الشعر النبطي تنقسم إلى قسمين

بحور أصلية وبحور مبتكرة

أما البحور الأصلية فهي

الهلالي
وهو أقدم البحور وأول ما نظم عليه الشعر النبطي
الصخري
ولادته مع الهلالي تقريباً
الحداء
من حداء البدوي للإبل
المروبع
بحر جديد كان للشاعر الكبير محسن الهزاني دور كبير في ظهوره , ويتألف البيت من أربع شطرات ثلاث منها على قافية والرابعة منها قافية مشتركة حتى بقية القصيدة وله أوزان مختلفة
القلطة
النظم الارتجالي
الرجد
بحر نظم عليه أهل شمال جزيرة العرب أشعارهم


أما البحور المبتكرة فهي

المسحوب
مشتق من البحر الهلالي وهو أقصر منه بحرف واحد
الهجيني
ولد من الحداء حيث أخذ طابع الغناء للإبل والهيجنه على ظهورها وبقية تسمية الحداء تخص أهازيج الفرسان على ظهور خيولهم للحماس
السامري
بحر ولد مع الهجيبي حينما أرادوا أغان يسمرون بها ويغنونها وهم جلوس فلحنوا لذلك ((الهجينيات)) ألحاناً خفيفة تصلح لوضع الجلوس ، فكان بحر السامري على هذا النمط حتى ظهر له قصائده الخاصة ودخلت الإيقاعات فيه ((قرع الطبول)) ومنه غناء النساء فيما بينهم حيث لا يصلح لحن حماسي
الفنون
بحر أسسه الشاعر النبطي ابن لعبون كلون يتميز به عن غيره من البحور النبطية وقد اشتقه من السامري حيث يؤدي بنفس الطريقة
العرضة
هو نوع من الحداء مشتقة من هذا البحر تغنى فيها القصائد الحماسية انتصاراً للحرب أو ابتهاجاً للنصر
الجناس
وهو الابن الشرعي للمروبع ابتدعه أيضاً الشاعر النبطي الكبير محسن الهزاني
الزهيري
بعد ظهوره شعر شعراء النبط أنهم بحاجة إلى استعراض قوتهم بشكل أوسع فنظموه وأدخلوا عليه الألفاظ النبطيه


*أبيات خالده من شعراء الشعر النبطي*


تركي بن حميد

من ياخـذ الدنيـا برايـه بلا قيـــــس

مثل الذي في جـوف بحـر يعومـي



* - * - * - *

ما ينبنـي بنيـان من غيـر تاسيـس

ومـن لا تعلـم مـا تفيـد العلومــــي






بداح العنجري

ياغصن موزٍ ميلـه نسمـة الريــــح

يا أبـو نهيـدٍ تقـل فنجـال صينــا



بديوي الوقداني

قـومٍ إلى جيتـهم رفـت شـــــواربـــــــها

بالضحك واقلوبها فيهـــــا الردى كالـي

وقومٍ إلى جيتـهم صكـت حواجبــــــــها

وأبدت لي البغض في مقفاي واقبالـي



بركات الشريف

أدّب ولـدك إن كان تبغيـه يشفيـك

واستسعفـه من بعـد مربـاه ـبـالآك



* - * - * - *

يا ذيب وان جتك الغنـم في مفاليــك

فاكمن إلى حيـث الرعايـا اتّعـــداك

مـن أولٍ يا ذيـب تفـرس بياديـــــــك

واليوم جا ذيبٍ عن الفـرس عـــــداك



محمد السديري

يابجـاد شـب النـار وادن الدلالـي

واحمس لنا يابجاد ما يقعـد الـراس

ودقـه بنجـرٍ يـاظريـف العيالـــي

يجذب لنا ربعٍ على اكـوار جـلاس



* - * - * - *

لاخـاب ظنـي بالرفيـق المــوالـــي

مالي مشاريـهٍ علـى نايـد النـــاس

لعـل قصـر مـا يجيلـه ظـلالـــــــي

ينـهد مـن عـالي مبانيـه للســــاس

لاصـار ما هـو مدهـل للرجـــــالـي

وملجا لمن هو يشكي الضيم والبـاس






أبو دباس

يا الله يا اللي رد من عقـب مايـاس

يوسف على يعقوب وابصـر نظيـره

ترد علي دبـاس يا محصـي النـــاس

يـا عالـم مـا بالخفـا والســـــريـره


شليويح العطاوي

يـا ناشـدٍ عنـي ترانـي شليويـــــح

نفسي على قطع الخرايـم عزومـي

لا قلّـت الوزنـة وربعـي مشافيـــح

أخلّـي الوزنـة لربعـي وأشومـــي



نوره الهوشان

اللي يبينــا عيّـت النفــــس تبغيـه

واللي نبـي عيّـا البخـت لا يجيبـه



نمر بن عدوان

البـارحـة يـوم الخـلايـق نيــــامــا

بيّحـت من كثر البكـا كل مكنـون

لـي ونّـهٍ مـن سمعـها ما ينـــامـا

ونّة صويبٍ بين الأطـلاع مطـعـون


محسن الهزاني

من ناظري دمعي على الخد مسكـوب

ومن الحوادث شاب راسي وأنا شـاب

لا لـذ لـي زادٍ ولا حلــــــــــو مشـروب

ولا لموق العين طيـب الكــــرى طـاب



* - * - * - *

غنا النفس معروف بتـرك المطامـع

وليـس لمـن لا يجمـع الله جـــــامـع

ولا مانـع لمـا يعطـي الله حـاسـد

ولا صـاحـبٍ يعطيـك والله مانـــع


فهد بورسلي

حل الفـراق وخافـي السـد باحـي

حاولت أصبر والصبر عـذّب الـروح

حالـي تـردى ومتكسـر جنـاحـي

حزين من كثـر الهواجيـس والنـوح



* - * - * - *

ألا يا عضيدي وين راحوا هل الثنـا

بنشدك حيثك باخـصٍ في أمورهـا

تراني بجي للموت تسلـوم شرعـي

إن قلت لي قضت وفاتت عصورهـا






عبدالله بن سبيل

وسـدك فلا تعطيـه عـمٍ ولا خـال

كـم واحـدٍ بالهـرج يبحـث كنينـه



* - * - * - *

قالوا نـدور لك من البيـض حليــــــــاه

قلـت آه لـو غيـره بكفـي رميتــــــــه

قالـوا تـزوج كـود تدلـه وتنســـــــاه

قلت آه لـو خـذت أربــــــعٍ ما نسيتـه

قالوا من أقصى الناس وين أنت ويـاه

قلت آه ما أنسا يـوم جانــــي وجيتـه



صقر النصافي

ماني بمن يطـرد سـرابٍ بمضمـاه

شاف السراب ويحسـب أنه غديـري



* - * - * - *

لواهنـي اللـي ليـا ضـاق له يـوم

اليـوم الآخـر خاطـره ما يضيقـي

ما هو بمثلـي ضيقتـه دايـم الـدوم

أبي المليق شـوي وأزريـت اليقـي






شالح بن هدلان

ما ذكـر به حيٍ بكـى حي يا ذيـب

واليـوم أنـا ببكيـك لو كنـت حيـا



* - * - * - *

ياذيب انا بوصيـك لا تأكـل الذيـب

كم ليلـةٍ عشّـاك عقـب المجاعـة

كم ليلة عشـاك حـرش العراقيـب

وكم شيـخ قـوم كزته لك ذراعـه






سليمان بن شريم

هبـي بريحـه يا هبـوب الشمالـي

كود الجنوب ومطلع الشمس ينصـاه

يـامـا ويـامـا فرقتنـا الليـالـي

وعزي لمن يصفـق شمالـه بيمنـاه






زيد الحرب

ما تنفع الدنيـا بلا شـوف الأعيـان

وعـزي لمن مثلي عيـونه عصاتـه






راشد الخلاوي

نعـد الليـالـي والليـالـي تعدنـا

العمـر يفنـا والليـالـي بـزايـد

قولـوا لبيت الفقـر لا يامـن الغنـا

وبيت الغنـا لا يامـن الفقـر عايـد






الدقيس

من لا يستشيـرك لا تباديـه بالشـور

ومن لا يـودك سعـد عينـك فراقـه






سعود بن بندر

منـهو حبيبـك غايتـي بس أهنيـه

على حسـن حظـه عشانـك حبيبـه

أنـا أشهـد إن الله يحبـه ومعطيـه

اللي هـداك الـرب تصبـح نصيبـه



* - * - * - *

كرهني بنفسـك ولو بذنـب صغيـر

القى به اعـذاري واعـود لزمانـي

المشكل انه ما بـدى منـك تقصيـر

وهـذا يـزود واقعـك فـي كيانـي






محمد بن لعبون

عـلامـه مـا ينابينـي عـلامـه

ويخفـي مـا بقلبـه من غرامـه

سلاااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااام

ويخلـف سنـة العشــاق فيـها

ومثلـه مـا يغابـي فـي كلامـه